نَضْحَك لأننا أضحوكة/ بقلم محمد أبوعبيد

بقلم :محمد أبوعبيد

إذا كان الآخرون يضْحكون علينا لأسباب باعثة على الضحك ، فلنضحك نحن على أنفسنا قبل غيرنا ، والأقربون أوْلى بالضحك . صحيح أننا نتباهى بخصائص اشتهرنا بها كمشرقيين وميزتنا عن غيرنا ، لكن لا يجدر أنْ تأخذنا عزة هذه الخصائص بإثم التمادي في إظهار أنفسنا كما لو كنا نحن فقط ومن بَعدنا الطوفان ، حيث ما انفك الكثير يعتنق هذه الممارسة .

من عِلاتنا أننا لم نتحرر بعد من كوننا أسرى ماضينا ، فصرنا نجابِه تطور الآخرين الباسم بماضينا حيث حاضرنا عابس . كأننا لم نصْحُ من غفلتنا لندرك أن ما حولنا تطور تكنولوجي ، وتقدم حضاري تقاس الأمم العصرية بناءً عليهما ، لا على أسماء، وإنْ مجّدها التاريخ، لا تسْمن ولا تغني من جوع العصر. ليس في ذلك تقزيم لتلك الأسماء ولا تقليل من مآثرها وآثارها في العلوم والحضارات التي سبقت ، لكن الحاضر في حاجة إلى ولادات جديدة حتى يصبح التباهي مبرَراً ويعتِقنا من الأسْر ومن جلاديه .

ماذا نحن فاعلون ،إذنْ، إزاء هذا التسارع المهول في ركب التطور.!! حسنٌ....ثمة من يفعل ، وثمة من يريد أن يفعل ، لكن الأدوات المتاحة لهؤلاء المجتهدين لا تعدو أكثر من كونها مثل السلحفاة في خطاها، بينما تطورُ الآخرين كجري الغزال . ليس لأننا غير ماكنين من امتلاك تلك الأدوات ، إنما للعقبات التي يقذف بها بنو جلدتنا فيلهث وراءها من يعتنق شرائع تلك العقبات وإذ بها في ميزان الكبائر.

أمثلة السنوات الأخيرة أكثر من أيامها ، فكم من ضرورات العصر زُجّ بها إلى أقبية المحظورات وزنازين المحرمات ، في ظل فوضى الفتاوى الشرعية التي استنكرها ،أصلاً، رجال دين وليس السامعون لهم وغير السامعين فحسب . حتما سيكون ذلك من بواعث الضحك علينا حين التعسير يطيح التيسير فتتسع دائرة المحرمات على حساب الحلال ، وحين يُقال عنا إننا نضيّق على التطور بدلاً من إطلاق العنان له ، وحين تكون أسباب من اجتهدوا وأفتوا بالتحريم غير منطقية البتة وما منبعها سوى سوء تصرف فردي ، كحادثة تحريم الفيس بوك ،مثلاً، ومواقع تواصل اجتماعي أخرى متهمة أنها سبب في حالات طلاق ،عِلْماً أنها أيضاً أسباب في حالات ارتباط شرعي ، وكذلك منابر لنشر الوعي والتبادل الثقافي ، وعلماً أن رجال دين كُثراً موجودون عليها.

كان من الأجدى التشجيع على إنشاء مواقع عربية تنافس تلك المواقع لا تحريمها ،فلا يُعقل أن يصبح التحريم عنواناً لنا لمجرد عواقب سوء استخدام فردي كعاقبة الطلاق الذي قد يحدث بسبب حافلة ركاب أو قارب صيد أو شاشة تلفزيون أو كوب شاي أو وظيفة .... ، فهل يصبح كل ما ذُكِر في خانة الكبائر إذا كان الأصل في الأشياء والمنافع الإباحة .!!!

mohammad.abuobeid@mbc.net